Hablabamos en nuestra participación anterior de dos posibles hipótesis explicativas para la salida de Bernardo Barranco y su prrograma "Religiones del Mundo" de Radio Red AM, de la ciudad de México. En realidad se trata de una sóla explicación, la cercanía de Carlos Aguirre, directivo de Grupo Radio Centro con los Legionarios de Cristo, con quienes el Dr. Baranco fue muy crítico. Ya es de dominio público que una hija de Aguirre es consegrada de esa orden religiosa. Así que el Sr. Aguirre no dudó en ceder y doblar las manos ante los diretivos de los Legionarios y de la Arquidiócesis de México y despedir al Dr. Barranco con el pretexto de su colaboración con otros medios, especialmente con Carmen Aristegui de MVS, a raíz de la renuncia del Papa Benedicto XVI y la elección del Papa Francisco. Se trata pues de un ejemplo más del ejercicio abusivo del poder por quienes detentan una concesión de medios de comunicación y la usan indebidamente en su propio beneficio y de aquellos que son sus amigos, socios, compadres o familiares, máxime si estos tienen poder. La salida de Bernardo barranco y su programa sonuna pérdida muy grande, pues era uno de los pocos espacios objetivos, analíticos y críticos de nuestra radio, y era un espacio dedicado a un tema muy importante pero inncionalmente ignorado, como es el asunto de las religiones en nuestro país, un supuesto estado láico.
Lo sucedido al Dr. Barranco sólo es posible en una sociedad en donde sólo existe un modelo de medios de comunicación radiofónico privado con fines mercantiles, estrechamente vinculado a las élites del poder político, económico y religioso. Modelo ante el cual no hay alternativas de radiodifusoras de carácter social y público que den espacio y voz a todos los sectores de la sociedad. Y donde la multiculturalidad encuentre su más libre y abierta expresión. Sabenos muy bien que la radio pública en nuestro país tiene alcances muy limitados en comparación a las corporaciones empresariales y que su lógica de operación es similar a la empresarial, salvo casos como Radio Educación o Radio UNAM y algunas más en los estados.
Lo sucedido al Dr. BarraNco sólo es posible en una sociedad en donde una sóla religón, en este catolicismo ejerce un papel hegemónico. De ahí la necesidad de defender al Estado láico y la pluralidad religiosa, de manera tal que como bien se había dado cuenta Don Benito Juárez se acabe el monopolio de la Iglesia Católica, que como cualquier monopolio es negativo y contrario a una sociedad abierta y moderna, como la que se pretende seguir construyendo. No sólo es una cuestión de dinero, propiedades materiales, también es una cuestión de libertad de pensamiento, de opinión de expresión y difusión, a la que todos los seres humanos tenemos derecho inalienable. Sea en el terreno de lo económico, lo político o en el campo de las ideas, los monopolios son inaceptables.
martes, 26 de marzo de 2013
Bernardo Barranco sale de Radio Red
El día de hoy nos levantamos con la nada grata noticia de que el Dr. Bernardo barranco y su programa "Religiones del Mundo", salían de Radio Red, estación en la que el programa estuvo por más de 15 años. Es una muy mala noticia cuya justificación aun desconocemos. En los últimos días, Bernardo barranco se había hecho notorio debido a la renucncia del Papa Benedicto XVI y la posterior elección del Paoa Francisco, pues es uno de los pocos especialistas en México en materia de rligiones. De tal manera que ante esos importantes eventos en el seno de la Iglesia Católica, el Dr. Barranco, fue reequerido para dar a conoce sus análisis y sus puntos de vista en muchos medios de comunicación. Asunto que parece haber disgustado a la familia Aguirre, dueña del grupo Radio Centro de la que forma parte Radio Red. Otra h´pótesis gira entorno a posibles presiones de la cúpula de la Iglesia Católica mexicana, cuyo historial de intolerancia y ultraconservadurismo es ampliamente conocido. Con la salida de Bernardo Barranco de Radio Red, se pierde un espacio radiofónico importante debido a la seriedad, ecuanimidad y objetividad con que se trataban los temas religiosos.
Cualquiera de las dos hipótesis explicarivas presentadas en esta ocación, o cualquier otra posible que desconocemos por el momento, indican que la intolerancia sigue siendo la regla que rige en muchos de los medios de comunicación, y peor aún, entre las autoridades de la Iglesia Católica. En el segundo caso, el asunto se vuelve más grave, dada la actitud del nuevo Papa Francisco que hasta la fecha ha dado muestras de querer entablar un sano y abierto diálogo con otras religiones y con la cultura secular. La intolerancia de los líderes de la Iglesia Católica mexicana estaría en abierta contradicción con la actitd y comportamiento del siervo de Dios, el Papa Francisco.
En el caso de Radio Centro, es ´solo una muestra más del conservadurismo de una empresa radiofónica la servicio de los sectores más poderososo y retrogrados de nuestra sociedad.
Mención aparte merece el hecho de que en un país de más de 100 millones de habtantes, sean sólo dos o tres los especialistas en religión desde la perspectiva de las ciencias sociales los que existan en México. Hacen falta mucho más Bernardos Barranco, para cubrir un campo de estudio de las religiones en México y hay mucho que investigar y decir al respecto.
Nuestra solidaridad con el Dr. Barranco.
Cualquiera de las dos hipótesis explicarivas presentadas en esta ocación, o cualquier otra posible que desconocemos por el momento, indican que la intolerancia sigue siendo la regla que rige en muchos de los medios de comunicación, y peor aún, entre las autoridades de la Iglesia Católica. En el segundo caso, el asunto se vuelve más grave, dada la actitud del nuevo Papa Francisco que hasta la fecha ha dado muestras de querer entablar un sano y abierto diálogo con otras religiones y con la cultura secular. La intolerancia de los líderes de la Iglesia Católica mexicana estaría en abierta contradicción con la actitd y comportamiento del siervo de Dios, el Papa Francisco.
En el caso de Radio Centro, es ´solo una muestra más del conservadurismo de una empresa radiofónica la servicio de los sectores más poderososo y retrogrados de nuestra sociedad.
Mención aparte merece el hecho de que en un país de más de 100 millones de habtantes, sean sólo dos o tres los especialistas en religión desde la perspectiva de las ciencias sociales los que existan en México. Hacen falta mucho más Bernardos Barranco, para cubrir un campo de estudio de las religiones en México y hay mucho que investigar y decir al respecto.
Nuestra solidaridad con el Dr. Barranco.
martes, 19 de marzo de 2013
Los precios de la gasolina
Como hemos venido padeciendo, cada principio de mes se aumentan los precios de los combustibles, bajo el argumento de ir quitando el subsidio a los mismos, y que se pague un precio más cercano al costo que cuesta producir la gasolina y el diesel, así como el gas. Desafortunadamente estos combustibles, en una alta proporción se importan de los Estados Unidos, debido a la decisión deliberada del gobierno mexicano de no refinar gasolinas en el país, pese a ser un país productor de petróleo. Pero el asunto se agrava, cuando uno se entera de que países como Paraguay, en Sudamérica, ha bajado en lo que va del año, tres veces el precio de las gasolinas. dato que es muy importante pues Paraguay no es un país productor de petróleo. Así que la gasolina es importada de Brasil. El gobierno paraguayo ha justificado su decisión de bajar el precio de las gasolinas por tercera vez en el año, a el comportamiento internacional de los precios de las gasolinas y el petróleo y a la cotización del dólar respecto al guaraní. Esto, dicho sea de paso, puede derivar en una baja en los precios del transporte en aquella hermana nación, asunto que actualmente se discute por las autoridades paraguayas. Lo importante es resaltar el cúmulo de mentiras y falsedades con que quiere engañar a la opinión pública, para justificar elalza continua del precio de la gasolina, diesel y gas.
Insito en señalar que El Paraguay no es una nación productora de petróleo, se ve obligada a importarlo de Brasil, y aun así, se puede dar el lujo de bajar los precios, cuando acá, por el contrario, siendo un país productor, se elevan los precios. Ello habla claramente de los malos manejos que hay en las secretarias de Hacienda y Energía, y la compañía petrolera mexicana, Pemex y la equívoca estratégia que en materia de energía tiene el gobierno mexicano. Una estartegia claramente dirijida a debilitar a la paraestatal y a permitir la entrada de empresas extranjeras para la busqueda y explotación de rcursos petroleros. No se olvide que en un momento dado, Pemex fue ejemplo para muchas de las empresas petroleras del mundo, especialmente en desarrollo tecnológico sobre la materia.
Paraguay es un ejemplo claro de que acá en México, se está aplicando de manera perversa, consciente y premeditada, una estrategia dirigida a privatizar a Pemex, dando así carpetazo a la valiente inciativa nacionalizadora llevada a cabo por el Gral. Cárdenas en 1938.
Insito en señalar que El Paraguay no es una nación productora de petróleo, se ve obligada a importarlo de Brasil, y aun así, se puede dar el lujo de bajar los precios, cuando acá, por el contrario, siendo un país productor, se elevan los precios. Ello habla claramente de los malos manejos que hay en las secretarias de Hacienda y Energía, y la compañía petrolera mexicana, Pemex y la equívoca estratégia que en materia de energía tiene el gobierno mexicano. Una estartegia claramente dirijida a debilitar a la paraestatal y a permitir la entrada de empresas extranjeras para la busqueda y explotación de rcursos petroleros. No se olvide que en un momento dado, Pemex fue ejemplo para muchas de las empresas petroleras del mundo, especialmente en desarrollo tecnológico sobre la materia.
Paraguay es un ejemplo claro de que acá en México, se está aplicando de manera perversa, consciente y premeditada, una estrategia dirigida a privatizar a Pemex, dando así carpetazo a la valiente inciativa nacionalizadora llevada a cabo por el Gral. Cárdenas en 1938.
domingo, 17 de marzo de 2013
¿Por qué Francisco?
Como todos los Papas, al ser elegido para tan importante puesto, el cardenal Jorge Mario Bertoglio cambió sus nombre al de Francisco. En un principio hubo confusión, y hubo quienes atribuyeron esa cambio a la isnpiración de San Francisco de Asis, y su modo de vida, sencillo, humilde y austero. Otros pensaron en Francisco Xaver de Borja, uno de los fundadores, con San Ignacio de Loyola, de la orden de los jesuitas, quien se caracterizó por su celo misionero. Por los primeros actos y palabras, el Papa Francisco más bien parece haberse inspirado en ambos personajes. Ha mostrado la sencillez y modestia de San Francisco, al tiempo que ha llamado a los cardenales, como nunca antes, ha llevar una labor misionera hasta los últimos rincones del planeta, lo que lo identifica con Francisco Xavier. Primeros actos de un Papa que demuestra ser un gran líder y señala claramente las directrices de lo que será su papado. Y en horabuena que así sucede, en momentos en que la Iglesia ve como diariamente miles de fieles la abandonan, ya sea por los escandalos de pederastía, o los conflictos con los Estados láicos por la homosexualidad y los matrimonios entre personas del mismo sexo, o los curas que rsultan ser tios de todos los niños del pueblo y número bastante grande de fallas, errores, entre los que se encuentra la incapacidad de ese lelfante blanco que es la Iglesia Católica, para responder con eficiencia y prontitud a los retos del cambiante mundo actual. Para muchos, más allá de la sorpresiva elección del cardenal bonaerense Bertoglio, ha surgido la esperanza de que este papado puede darle a la Iglesia un rumbo diferente que la acerque al pueblo, a sus necesidades, a sus problemas cotidianos, a sus carencias, a su abandono, a su soledad. Y es necesario que así sea, ya que el cristianismo no puede ser una religión de élites, o de privilegiados, de gente elegante y adinerada. Es una religión para todos, especialmente para los pobres; pobres de espíritu no sólo careentes de recursos financieros y bienes materiales o faltos de conocimientos intelectuales. El cristianismo debe tratar de solucionar todas esas carencias, y todo el dolor y el sufrimiento que la acompañan. No con un afán edonista, ni siquiera con las buenas intenciones de una ONG, sino con un espíritu evangélico, con el deseo de crear un mundo mejor y en paz, con la intención de crear lazos de solidaridad, corrsponsabilidad, de mutuo apoyo, de ayuda al prójimo, un mundo donde se pueda vivir mejorauqnue sólo sea eso temporalmente. Así que grandes son los retos del Papa Francisco, empezando por re-evangelizar a la propia Iglesia, siguieindo por traer de regreso a casa a quienes decepcionados se han ido y trayendo a aquellos(as) que andan sin rumbo y perdidos en la vida. Y en esa tarea, el Papa juega el papel principal de líder, de guía, que muestra el camino y motiva a seguirlo. Y aun para aquellos no creyentes, la Iglesia debe ser una mano amiga y solidaria, que apoya y a la vez respeta la elección de cada quien. Así actuaron las primeras comunidades cristianas según narra la historia y hoy es tiempo de recuperar ese modo de actuar en la vida.
jueves, 14 de marzo de 2013
Francisco un Papa controvertido y polémico, pero por sus obras lo conoceréis
Las reacciones no se han hecho esperar, la elección de Jorge Mario Bergoglio, ahora Francisco, ha causado una amplia polémica en el mundo. Uno de los primeros signos del nuevo papado es la controversia, especialmente en Argentina, donde las posiciones se han polarizado. A Francisco se le ama o se le odia, pero no parece haber posibilidad de mantenerse indiferente frente a Él. Y ese puede ser uno de los grandes signos de su papado. Para muchos argentinos y latinoamericanos, Francisco representa una gran esperanza de que se den grandes cambios en la Iglesia para bien, ven en Él a un hombre humilde, sencillo, austero, cercano al pueblo; pero para otros hay puntos oscuros que preocupan. Acusaciones respecto al papel que Bergolio tuvo como provincial de los Jesuitas y como uno de los líderes de la Iglesia Católica argentina en la etapa de la dictadura de Videla en Argentina. O sus confrontaciones en los últimos tiempos con el gobierno argentino actual, en temas tan sensibles como la pederastía, la homosexualidad, los matrimonios entre homosexuales.
Lo que parece claro es que el Papa Francisco sostiene una posición consrvadora, pero sin dejar estar cerca del publo. Se manifestó contrario a la teología de la liberación, por sus vínculos con el marxismo, pero a la vez se le ve como muy sensible al sufrimiento y los problemas del pueblo.
Así que lo que puede esperarse es un papado con carácter, evengelico, que muy probablemente lleve al Vaticano un modelo de vida austero, que buena falta le hace a la sede papal. Ese ya sería un primer gran beneficio para la Iglesia Católica. Pero sin duda el gran reto es devolver a la Iglesia la confianza, la credibilidad, y la humildad, y que esta vuelva a se el gran referente moral de la sociedad, en un mundo capitalista, neoliberal cada día más duro, frio y cruél. La modestia y austeridad del Papa, su cercanía al pueblo, pueden ayudar mucho a ello, sí esa actitud la logra contagiar a la esructura de la Iglesia. Y eso es algo que esperaríamos que sucediera pronto. En fin, como en el caso delos 265 predecesores, a Francisco, por sus obras lo conoceremos.
Lo que parece claro es que el Papa Francisco sostiene una posición consrvadora, pero sin dejar estar cerca del publo. Se manifestó contrario a la teología de la liberación, por sus vínculos con el marxismo, pero a la vez se le ve como muy sensible al sufrimiento y los problemas del pueblo.
Así que lo que puede esperarse es un papado con carácter, evengelico, que muy probablemente lleve al Vaticano un modelo de vida austero, que buena falta le hace a la sede papal. Ese ya sería un primer gran beneficio para la Iglesia Católica. Pero sin duda el gran reto es devolver a la Iglesia la confianza, la credibilidad, y la humildad, y que esta vuelva a se el gran referente moral de la sociedad, en un mundo capitalista, neoliberal cada día más duro, frio y cruél. La modestia y austeridad del Papa, su cercanía al pueblo, pueden ayudar mucho a ello, sí esa actitud la logra contagiar a la esructura de la Iglesia. Y eso es algo que esperaríamos que sucediera pronto. En fin, como en el caso delos 265 predecesores, a Francisco, por sus obras lo conoceremos.
miércoles, 13 de marzo de 2013
Habemus Papa: Francisco I
Hace sólo unos minutos fue elegido Fracncisco I, el nuevo Papa, líder de la Iglesia Católica.
La gran sorpresa sin duda que sea un argentino, de origen italiano. Sorpresa porque se creía que en la elección predominaría la tendencia a elegir a un nuevo Papa eropeo, y más específicamente italiano, pero no fue así. El nuevo Papa, como el dijo en sus propias palabras, viene casí del fin del mundo, si se considera la enorme lejanía entre la sede romana y Buenos Aires de donde es originario. El que Francisco I sea latinoamericano da esperanzas a muchos, de que el nuevo Papa aporte una nueva visión del mundo en la que la situación de los países latinoamericanos sea considerada con más atención y donde los países del llamando mundo en vías de desarrollo ocupen un lugar más cercano a las principales preocupaciones de la santa sede, que no son pocas, por cierto.
Francisco I se hace cargo de la Iglesia crsitiana más grande del mundo en momentos muy difíciles, especialmente para la propia Iglesia, con grandes conflictos y diferencias internas, que requerirán de una mano firme y amorosa par mantenerla en una pieza. Momentos quw requieren de una serie y profunda reflección, pero también de acciones con sentido y dirección, que rectifiquen muchos de los graves errores que la Iglesia y sus miembros ha cometido. También es el momento para tratar de actualizarse, de ponerse al día, respecto a la situación del mundo contemporáneo, sin perder sus grandes valores y principios fundamentales. Un equilibrio nada fácil de lograr, entre tradición y presencia activa en el mundo de hoy. Desde sus más caros y valiosos principios y valores, la Iglesia tiene que encontrar respuestas a los grandes problemas de nuesro tiempo, porque eso es justo lo que millones de creyentes esperan de ella.No será posible dar gusto a todos, no se podrá dcir que sí a demandas que se contraponen al Evangelio, pero sí se podrá dar sentido y rumbo a una Iglesia que parece haberlo perdido y con ello abandonado a sus fieles creyentes. Y en ese sentido, recuperar el celo evangelizador es especialmente importante, lejos de disminuir la exigencia de llevar el Evangelio a todo rincón del mundo es un imperativo presente, cada día más urgente.
No es poca la tarea que tiene frente a sí, Francisco I. Los retos son enormes y todo parece urgir para ayer, pero hay que hacerles frente en la medida de lo posible. Y si Francisco I logra unir a las fuerzas que hoy se confrontan al interior de la Iglesia, y si a los fieles creyentes se les permite una mayor participación en las tareas de la Iglesia, probablemente se podrán resolver muchos de los grandes problemas internos y externos de la Iglesia. Con Francisco I, una nueva era empieza en el mundo cristiano, esperemos que sea para bien. Bienvenido Francisco I.
La gran sorpresa sin duda que sea un argentino, de origen italiano. Sorpresa porque se creía que en la elección predominaría la tendencia a elegir a un nuevo Papa eropeo, y más específicamente italiano, pero no fue así. El nuevo Papa, como el dijo en sus propias palabras, viene casí del fin del mundo, si se considera la enorme lejanía entre la sede romana y Buenos Aires de donde es originario. El que Francisco I sea latinoamericano da esperanzas a muchos, de que el nuevo Papa aporte una nueva visión del mundo en la que la situación de los países latinoamericanos sea considerada con más atención y donde los países del llamando mundo en vías de desarrollo ocupen un lugar más cercano a las principales preocupaciones de la santa sede, que no son pocas, por cierto.
Francisco I se hace cargo de la Iglesia crsitiana más grande del mundo en momentos muy difíciles, especialmente para la propia Iglesia, con grandes conflictos y diferencias internas, que requerirán de una mano firme y amorosa par mantenerla en una pieza. Momentos quw requieren de una serie y profunda reflección, pero también de acciones con sentido y dirección, que rectifiquen muchos de los graves errores que la Iglesia y sus miembros ha cometido. También es el momento para tratar de actualizarse, de ponerse al día, respecto a la situación del mundo contemporáneo, sin perder sus grandes valores y principios fundamentales. Un equilibrio nada fácil de lograr, entre tradición y presencia activa en el mundo de hoy. Desde sus más caros y valiosos principios y valores, la Iglesia tiene que encontrar respuestas a los grandes problemas de nuesro tiempo, porque eso es justo lo que millones de creyentes esperan de ella.No será posible dar gusto a todos, no se podrá dcir que sí a demandas que se contraponen al Evangelio, pero sí se podrá dar sentido y rumbo a una Iglesia que parece haberlo perdido y con ello abandonado a sus fieles creyentes. Y en ese sentido, recuperar el celo evangelizador es especialmente importante, lejos de disminuir la exigencia de llevar el Evangelio a todo rincón del mundo es un imperativo presente, cada día más urgente.
No es poca la tarea que tiene frente a sí, Francisco I. Los retos son enormes y todo parece urgir para ayer, pero hay que hacerles frente en la medida de lo posible. Y si Francisco I logra unir a las fuerzas que hoy se confrontan al interior de la Iglesia, y si a los fieles creyentes se les permite una mayor participación en las tareas de la Iglesia, probablemente se podrán resolver muchos de los grandes problemas internos y externos de la Iglesia. Con Francisco I, una nueva era empieza en el mundo cristiano, esperemos que sea para bien. Bienvenido Francisco I.
martes, 12 de marzo de 2013
Elección del Papa
En estos momentos, se celebra ya el primer cónclave en la Capilla Sixtina, con el fin de elegir al nuevo Papa que sustituirá a Benedicto XVI . 115 cardenales se han reunido para tal finalidad. En estos momentos, pese a que se han mencionado varios nombres, no hay un favorito, ni siquiera dos o tres nombres que resalten. Lo que se espera es que las discusiones puedan alargarse por un buen tiempo, pues la situación por la que atraviesa la Iglesia no es nada fácil. Son muchas las preocupaciones que hoy tiene la Iglesia y reclaman diversos perfiles respecto al hombre que habrá de dirigir la Iglesia en los próximos años. Así que le elección no será sencilla ni rápida. Reclama una meditación y reflexión muy de fondo, pues sin duda, entre las prioridades para el nuevo papado estará el limpiar la imagen de la propia Iglesia ante su feligresía, pero también ante los láicos no creyentes, o quienes profesan otro credo religioso. ¿Cuál será la Iglesia católica del siglos XXI? ¿Será capaz de responder a os retos de una sociedad altamente laicisada, materialista, consumista y cambiante? ¿Podrá la Iglesia cambiar conla cleridad que exigen los tiempos? ¿Cómo logrará salvaguardar sus milenarias tradiciones y, a la vez ser capaz de modernizarse y actualizarse?
El mundo espera expectante pues el resultado del cónclave, pues de alguna manera el resultado del mismo, afectará a fondo no sólo a los fieles creyentes al rededor del mundo, sino al planeta entero, dado el enorme peso que la Iglesia Católica tiene en el planeta. La Iglesia católica puede ser, uno de los pocos contrapesos al neoliberalismo y la tecnocracia prevaleciente en el mundo occidental. La Iglesia Católica puede ser también una verdadera defensora de los pobres, los marginados, los desplazados y consecuentemente un cotrapeso a la oligarquía mundial, en congruencia con el Evangelio. Y creo que es lo que muchos pediríamos del nuevo Papa y de la institución religiosa. Más compromiso con los que sufren injusticia de cualquier tipo, más y mejor respuesta a la sociedad desde el Evangelio.
El mundo espera expectante pues el resultado del cónclave, pues de alguna manera el resultado del mismo, afectará a fondo no sólo a los fieles creyentes al rededor del mundo, sino al planeta entero, dado el enorme peso que la Iglesia Católica tiene en el planeta. La Iglesia católica puede ser, uno de los pocos contrapesos al neoliberalismo y la tecnocracia prevaleciente en el mundo occidental. La Iglesia Católica puede ser también una verdadera defensora de los pobres, los marginados, los desplazados y consecuentemente un cotrapeso a la oligarquía mundial, en congruencia con el Evangelio. Y creo que es lo que muchos pediríamos del nuevo Papa y de la institución religiosa. Más compromiso con los que sufren injusticia de cualquier tipo, más y mejor respuesta a la sociedad desde el Evangelio.
viernes, 8 de marzo de 2013
Visita de Enrique Peña Nieto a Venezuela
El presidente de los Estados Unidos Mexicanos, Enrique Peña Nieto, asistió a la Repúbica Bolivariana de Venezuela con el fin de estar presente .en el funeral de Estado del presidente Hugo Chávez. Auque el presidente mexicano específico que no se trataba de una visita con fines políticos, sino con la única finalidad de llevar a Venezuela las condolencias del pueblo mexicano, la breve visita a venezuela es un verdadero acierto que en mucho ayudará a reconstruir las relaciones entre la República Bolivariana y nuesyro país. Relaciones que fueron dañadas por los expresidentes mexicanos Vicente Fox y Felipe Calderón. En ese talante hbiera sido ideal que el presidente Peña Nieto hubiera permanecido en Caracas hasta que el nuevo presidente venezolano hiciera el correspondiente juramento.
De igual manera ahora el presidente Peña Nieto debe buscar la oportunidad para que en cuanto se decida quien será el sucesor de Chávez, pasadas las muy próximas elecciones, éste visite nuestro país.
Con Cube deberá aplicarse un criterio similar; y no hay porque esperar a que muera Fidel Castro para mostrar una acercamiento a la nación caribeña, con la que también nos unen lazos fraternales muy profundos.
México debe buscar un equilibrio de sus relaciones internacionales, hoy tan claramente desequilibradas y supeditadas a los intereses norteamericanos. La región caribeña, tanto como Centro y Sudamérica deben de tener la debida atención por parte del Estado mexicano. No se le pude dar la espalda a los países hermanos del continente por favorecer las relaciones con la nación yankee.
De igual manera ahora el presidente Peña Nieto debe buscar la oportunidad para que en cuanto se decida quien será el sucesor de Chávez, pasadas las muy próximas elecciones, éste visite nuestro país.
Con Cube deberá aplicarse un criterio similar; y no hay porque esperar a que muera Fidel Castro para mostrar una acercamiento a la nación caribeña, con la que también nos unen lazos fraternales muy profundos.
México debe buscar un equilibrio de sus relaciones internacionales, hoy tan claramente desequilibradas y supeditadas a los intereses norteamericanos. La región caribeña, tanto como Centro y Sudamérica deben de tener la debida atención por parte del Estado mexicano. No se le pude dar la espalda a los países hermanos del continente por favorecer las relaciones con la nación yankee.
miércoles, 6 de marzo de 2013
El reto para el futuro gobierno venezolano
El reto para el futuro gobierno venezolano es sin duda, ahondar y perfeccionar el modelo chavista. A los importantes logros alcanzados por el presidente Hugo Chávez en materia de trabajo y disminución de la pobreza, hay que añadir a continuación una reducción de la inflación y una diversificación de las fuentes de ingreso del país. Venezuela es un gran productor de petroleo y tiene de se producto natural una enorme dependencia. Como México, venzuela tiene que reducir su dependencia de los ingresos petroleros. Analistas neoliberale y tecnócratas piensan de inmediato en inversión extranjera, pero otra alternativa es foementar la inversión interna, de tal manera que se amplíe el aparato productivo del país. Sin dejar de mantener la rectoria y propiedad del Estado de las empresas estratégicas, se debe fomentar la iniciativa de los propiso venezolanos para generar empresas y empleos y, hasta donde sea posible, producir internamente los bienes en cantidad y calidad suficientes, para satisfacer las necesidades de la población. El presiente Chávez dejó sentadas las bases para que quienes lo sigan a continuación en la dirección del país, avancen en mejorar las condiciones de vida de los venezolanos y lograr su bienestar y prosperidad. El camino no será fácil pero hay que continuar por el mismo. No sólo es el mejor homenaje al presidente Chávez, sino la mejor manera de consolidar el modelo político, económico y sociocultural iniciado por él. También un ejemplo para las izquierdas latinoamericanas que buscan de igual manera bienestar y prosperidad para las mayorías en sus diversos países, así como el manteniminto de su soberanía y autonomía.
La muerte de Hugo Chávez presidente de Venezuela
Despues de una lucha de dos años contra el cáncer, finalmente ayer, a las 16.25 de la tarde murió el presidente comandante Hugo Chávez. Su pérdida no sólo afecta a la propia Venezuela sino a toda América Latina. Chávez ha sido uno de sus grandes líderes de la región subcontinental. Y como tal fue un líder muy controvertido, al cual o se le amaba o se le odiaba. Pero sin duda la enorme mayoría del pueblo venezolano lo quería y apoyaba. Así como también fue querido y admirado por muchos latinoamericanos. Uno pud estar o no de acuerdo con su modelo político, económico y social, pero sin duda el presidente Chávez deja una huella inmborable en toda Latinoamérica y seguramente será fuente de inspiración y guía para aquellos comprometidos con proyectos de izquirda, es decir, enfocados al beneficio de las mayorias de la sociedad. Con la muerte de Hugo Chávez, todos hemos perdido en el continente. Chávez nos recordará siempre la necesidad de luchar cotidianamente por nuestros pueblos, defender nuestras naciones, su autonomía y soberanía, cuidar nuestros recursos naturales, mejorar los niveles de vida de las sociedades, en fin, defender lo nuestro en términos culturales, sociales, políticos, económicos, materiales, territoriales. El presidente Hugo Chávez ha muerto, el gran primer líder del socialismo del siglo XXI, pero no así su proyecto nacionalista, patriótico, latinoamericanista, que debe buscarse continue tanto en la República Bolivariana de Venezuela, pero también en Argentina, Ecuador, Nicaragua, Uruguay, Perú, Cuba, Brasil.
Ahora el reto para venezuela, es dar continuidad al proyecto chavista, completarlo y perfeccionarlo, en el marco de la paz y la estabilidad internos y buenas relaciones internacionales, especialmente con el resto de los países continentales. Nuestro más sentido pésame al hermano pueblo venezolano
Ahora el reto para venezuela, es dar continuidad al proyecto chavista, completarlo y perfeccionarlo, en el marco de la paz y la estabilidad internos y buenas relaciones internacionales, especialmente con el resto de los países continentales. Nuestro más sentido pésame al hermano pueblo venezolano
martes, 5 de marzo de 2013
Injusta repartición de la riqueza
No es ninguna novedad deccir que México es uno de los paises con más desigual distribución de la riqueza. Unos pocos ricos, muy ricos conviven con alrededor de 60 millones de pobres, de los cuales aproximadamente 12 millones viven en pobreza extrema. Se trarta de una desigualdad que lastima gravemente a la sociedad mexicana. Máxime cuando, según la revista Forbes, México cuenta con 15 de los hombres y mujeres más ricos del planeta. De hecho cuanta con el más rico de todos, el Ing. Carlos Slim. Esta enorme diferencia ntre esos 15 hombres y mujeres de negocios y los 60 millones de pobres nos cuestionan el modelo económico que se ha venido siguindo desde Miguel de la Madrid para acá. Un modelo neoliberal y tecnócrata que ha sido incapaz de generar las tasas de crecimiento que el país requier, pero peor aun, ha sido inhábil para repartir equitativamente esa riqueza generada entre los más de 110 millones de habitantes con que cuenta la nación. Así las cosas, las diferencias económicas han tendido a agradarse en lugar de disminuir, y con ellas, también las difrerencias sociales, culturales, educativas, etc. de tal manera que habiendo quien lo posee prácticamente todo hay quienes no tienen nada ni para el día presente. El sistema económico se ha vuelto contra los propios seres humanos convirtiéndolos en reos del hambre, el desempleo, la delincuencia, la incultura, y con ello cerrándoles los caminos para una vida digna de ser llamada humana. Se ha dicho que con la riqueza acumulada por esos 15 multimilonarios se podría pagar la deuda externa, yo prefiero pensar que con esa riqueza todos os mexicanos podrían tener comida en las mesas de sus casas, servicios médicos, educación, cultura, vestido, trabajo estable, seguridad social. Pero se requere no sólo buena voluntad y menos egoísmo y mezquindad; se necesitan políticias económicas que ayuden a la distribución adecuada de la riqueza. Y no se trata de regalar el dinero, no se trata de simple caridad, sino del reconocimiento de la dignidad de cada ser humano en esta nación. Y, a partid de ello de usar la ciencia y la tecnología para crear empresas, empleos, proyectos y políticas económicas para tal fin. Hace falta un talante ético para la económia y la política, pues el asunto de la injusta distribución de la riqueza, de la pobreza extrema, no se resuelve ni por un lado, por simple buena voluntad y principios morales, ni en el otro extremo, por ciencia y tecnología deshumanizadas, frias y racionales, pero insensibles al sufrimiento humano. Los conocimientos científicos y técnicos existen ya, pero es necesario redirigirlos hacia el bienestar de la población con un enfoque ético. La viabilidad de México en el presente y futuro radican en ese cambio de rumbo que tiene como fundamento una económica con ética social.
lunes, 4 de marzo de 2013
El peligro de los fundamentalismos
Los fundamentalismos son a todas luces negativos. Sean estos religiosos, políticos, ideológicos o económicos, son igualemente peligrosos. Así lo ha desmotrado una y otra vez la soiedad norteamericana con los continuos eventos de violencia contra la ciudadanía qu se han dado en las últimas fechas. Es cierto que dichos eventos no obedecen todos a ese mismo fenómeno de fundamentalismo, en este caso crisitiano, pero muchos sí. Hace un par de días en una página de internet leía que una Iglesia Bautista Fundamentalista, en esxtremo consevadora y republicana, consideraba que era un derecho divino poseer armas. Pero hasta donde yo recuerdo, la Biblia en la que dicen fundamentarntid sus oensamientos y acciones, jamás defendió que un cristiano tuviera derecho a poseer armas de ningún tipo, y menos aun lo alento a hacerlo. Si a algo llamó Jesús, fue precisamente a evitar la viuerdo a sus intolencia en cualquiera de sus formas ya dejar las armas de lado. Pero en nombre del apego literal e irrestricto se pueden cometer esos y más abusos de interpretación para justificar cualquier cantidad de supuestas "verdades" o "derechos" de acuerdo a sus intereses particulares, personales o de grupo. En esa misma página blog se asume que Jesús era rubio y de ojos azúles, iamgen y semejanza de u anglosajón y se sostiene también que cierta versión de la Biblia en inglés, es aun más exacta que los textos orriginales en hebreo, arameo y griego. Y que por lo tanto, es la única Biblia auténtica y válida. Podría seguir citando muchos ejemplos más, pero lo que queda claro es que apegarse tan rígidamente a un texto religioso, sin considerar estilos literarios, el marco sociohistórico, los posibles errores de traducción, más las equivocaciones de interpretación, pueden conducir a visiones por completo distorcionadas y aberrantes. Y como el caso de la religón podráimos poner el de la política, cuando la democracia -especialmente a la manera norteamericana- es la únicaválida, o cuando los economistas en su locura, pretenden meter la realidad en sus modelos teóricos simplificados de economía, cuando los modelos, en cuanto construcciones mentales, abstractas con dificultades tratan de dar cuenta de como funciona la realidad económica, mucho más compleja que cualquier esquema. Así que tenemos que estar alertas de los fundamentalistas y sus posiciones extremas e intolerantes, de su afán de poseer la "verdad" e imponerselas a los demás. Y dicho sea de paso hay que cuidarnos de los fundamentaismos cristianos norteamericanos que nada le piden a las actitudes extremas islamistas, igualmente reprobables y condenables. Ni los unos ni los otros.
¿Elba Esther libre por la impericia de las autoridades?
Van dos días seguidos en que tendrían que haberse presentado las autoridades hacendarias a ratificar las acusaciones contra la profesora Elba Esther Gordillo y presentar las pruebas pertinentes al caso. El día de hoy vence el plazo, y de no presentarse los representantes de Hacienda, la maestra podría quedar liberada. De ser así, nos estaríamos enfrentado a un caso más de acusaciones infundadas y expedientes mal armados, que por tal motivo, permiten a los presuntos alcanzar la libertad. Co ya habíamos dicho, eso pone en grave riezgo la credibilidad de las autoridades tanto a nivel nacional como internacional. Y debilita el poder del presidente recién llegado, Enrique Peña Nieto. A la vez, la imagen de Doña Elba Esther se vería reforzada, y para muchos sería la confirmación del gran poder que logró acumular y centralizar en sus manos, especialmente en los pasados 12 años en que los gobiernos panistas de Fox y Calderón la apoyaron y protegieron. Así que hoy, antes de las 10.00 p.m. las autoridades hacendarias tienen que presentarse so pena de dejar en libertad a la profesora. Esperemos que no nos tengamos que enfrenar a un nuevo episodio de ineficiencia y falta de proefesionalismo, pues la maestra no es un enemigo pequeño, ni mucho menos, y apoyos dentro y fuera del sindicato y el aprtido no le habrán de faltar.
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